AEP

AEP

Cenador de energía de anomalía

El cenador está formado por dos inmensas serpientes que forman un banco redondo con sus cuerpos y desde allí se mueven en espiral una alrededor de la otra.

Tiene 3,50 m de alto, 3 m de ancho y pesa alrededor de 4,5 toneladas.

Fabricado en cemento ferroso y cubierto con un mosaico de cantos rodados.

Se encuentra en Egmond Binnen en la calle Adelbertusweg 

El camino de los monjes del que forma parte esta estatua es una ruta a pie que muestra la influencia física que los monjes tuvieron en el paisaje alrededor de Egmond.                                                                            La AEP te recuerda la influencia psicológica que tuvo la llegada de los monjes, la escritura y el monoteísmo.

Los primeros habitantes, los frisones, se establecieron en esta región a partir del 1500 a. C. Su territorio una vez se extendió desde Escandinavia hasta el sur de Francia.

Ahora todavía conocemos West-Friesland en Holanda Septentrional, East-Friesland en Alemania y la provincia de Frisia.

Hasta que lleguen los monjes, los frisones viven en conciencia de unidad.

Lo que significa que uno experimenta y percibe el mundo interior y exterior simultáneamente.               Las personas se sienten a sí mismas como una con todo y, por lo tanto, quieren vivir en armonía con nuestra madre tierra.    Los frisones tenían una forma de pensar cíclica. Como resultado, se les aseguró la supervivencia después de la muerte. Sabían que existimos físicamente genéticamente.                             Por medio del ADN que ha sido compartido por todos los seres vivos de este planeta durante unos miles de millones de años.                                                                                                                                      En su religión politeísta conocían muchos dioses y diosas, con Frya como su diosa madre.

Fryslan, era la tierra de Frya, la tierra de la gente libre sin una jerarquía obligatoria.

(ver NB 1 a continuación)

Los monjes trajeron una mentalidad rectilínea de terminación al área con su fe.

Vivían en una conciencia dualista y se sentían separados de la naturaleza, hicieron una separación entre el creador y la creación.
Su eternidad fue un paraíso indemostrable.

Egmond Abbey tuvo un scriptorium desde 1060 hasta 1572. Jugó un papel importante en la introducción de la escritura en Holanda. El cristianismo y la escritura adquirieron un lugar permanente en Holanda entre 1100 y 1200. En el scriptorium, los monjes tradujeron y reescribieron Biblias que omitían la parte femenina de Dios. (ver NB 2 a continuación)

Se introdujo una sociedad feudal en la que la nobleza y la iglesia estaban a cargo.

En su religión monoteísta, los monjes presentaban un Dios masculino que podía vernos y escucharnos en cualquier lugar, en cualquier momento. Una dictadura religiosa. El caldo de cultivo de nuestra actual sociedad controladora y de pensamiento dualista.

Ha llegado el momento de que deseemos unir estas dos formas de pensar en nosotros mismos y en nuestras sociedades.

Anhelamos una mayor autodeterminación y un equilibrio más natural entre lo masculino y lo femenino, la lógica y la intuición, los pobres y los ricos, los animales y las personas.

Un deseo de experimentar conscientemente que somos uno con todo lo que nos rodea y en nosotros.

Pero una vez que nos casemos con las dos serpientes de la dualidad, permitiéramos que se unieran, las mentalidades masculina y femenina pueden comenzar a unirse. Debido a esto, uno se eleva a una conciencia superior y a una relación más amorosa entre sí.

El AEP, fabricado en Frisia y cargado con energía frisona, se colocará en Egmond en un lugar donde la energía de la anomalía Adelbertus está fuertemente presente.

El monje Adelbert fue una anomalía en su época y entorno de la fe cristiana medieval.

Incluso entonces, fue capaz de unir las dos formas de pensar en sí mismo, ser testigo de las muchas leyendas que han surgido a su alrededor. Debido a su forma, la espiral de sección dorada, el cenador tirará hacia abajo los rayos cósmicos como los de un tornado invertido. Los rayos cósmicos son una especie de acelerador de partículas. Aumentará la intensidad de la energía mezclada en la imagen.

Al permitir y difundir la energía generada en el cenador, esparces esta renovadora energía armonizadora en nuestra conciencia colectiva.

Para que aprendamos juntos a tomar decisiones que sean buenas para nosotros y para nuestros semejantes.

Los mitos de la creación en todo el mundo hablan de una serpiente primigenia que crea todo a partir de ella misma y de las aguas primordiales. (NB 3)

Ella es la diosa madre. La serpiente representa el misterio de la vida, el ADN.

La serpiente de ADN es la molécula de información de toda la vida. ¡Ya tiene 3,85 mil millones de años, ha acumulado todas las apariencias de toda la vida durante todos esos miles de millones de años a partir de combinaciones de las 4 letras A C T y G!

A lo largo de los siglos la serpiente ha sido un símbolo de facetas de este como; la idea, vida, vitalidad, fertilidad, sabiduría sanación, percepción espiritual, movimiento cíclico, conciencia femenina y de unidad.

Su esencia es que existe por ser simple y doble. Se divide y vuelve a unirse.

Las serpientes también ascienden en espiral en el AEP. Siguen el logaritmo de la espiral de fibonacci según la cual crece la vida.

Con sus cuerpos representan la naturaleza cíclica de la vida material y dan forma a los intersticios que representan la vida psíquica.

El exterior y el interior.
La cosmovisión y la conciencia.
  Así es como se ve nuestro sistema solar.
Y entonces nuestras hebras de ADN se enrollan unas alrededor de otras.
Nuestra unidad con todo es inconfundible.

Jack Breed 

NB 1

En el pasado, había muchas más sociedades con una conciencia de unidad en nuestro hermoso planeta.
En el que la gente se sintiera uno con todo lo que había vivido, vivido y vivirá.
Sociedades sin jerarquías imperiosas y con igualdad y respeto por todos los seres vivos.
He tenido la suerte de haber podido vivir en varias de esas sociedades.
Entre ellos pude descubrir aún más mi conciencia de unidad, que ya había sentido conmigo de niño, al permitirme y poder estar completamente entre ellos.
La conciencia de unidad está en todo ser humano, con algunos de nosotros está cerca de la superficie, otros la han escondido profundamente. Durante generaciones hemos sido condicionados y educados para sentirnos diferentes. A través de una creencia monoteísta y una mentalidad dualista, hemos creado una sociedad egoísta.
Muchas sociedades de conciencia de unidad se han perdido, invadidas por sociedades más agresivas. Muchos de los que todavía existen hoy están amenazados.

Debido a nuestro pensamiento dualista y nuestras acciones egoístas y "orientadas al mercado" que se derivan de él. Y por los misioneros que todavía están en camino de convertir a las personas de esas sociedades a una fe monoteísta con todas sus consecuencias.

De las pocas sociedades de conciencia de unidad que aún existen, podemos aprender que la existencia de sociedades sin un 'estado' es también una de nuestras posibilidades.

Para ello, debemos atrevernos a mirar críticamente las ideas que se nos han presentado.

Por ejemplo, aquí en Occidente se dice que una sociedad es primitiva y arcaica si no tienen "escritura" y si solo se preocupan por su sustento. También preferimos fingir que esto es una falta o una incapacidad de las personas llamadas "subdesarrolladas".

Pero es una forma diferente de pensar. Es un rechazo a producir abundancia inútil. Es la voluntad de producir o capturar tanto como sea necesario para satisfacer las necesidades. ¡Y nada más!

La economía occidental se centra en la producción de excedentes porque eso produce "comercio". Como resultado, el pensamiento occidental se centra en las "fuerzas del mercado", en las ganancias, en la acumulación de propiedades y en la riqueza individual. La sociedad occidental necesita la compulsión para realizar su economía. El poder político, por tanto, se expresa en el pensamiento occidental en términos de relaciones jerárquicas y autoritarias de mando y obediencia. En la realidad mundana, sin embargo, a menudo existe algún tipo de poder político en una sociedad social. Esto puede consistir en lazos de sangre, relaciones tribales o clases sociales. Pero la cuestión es que el poder político puede organizarse a sí mismo de dos formas fundamentalmente diferentes: en el poder coercitivo y en el no coercitivo. Claramente, no había fuerza coercitiva en los frisos.

NB 2

La influencia de la escritura.
Egmond Abbey tuvo un scriptorium desde 1060 hasta 1572.
La fundación del monasterio del conde Egmond fue la primera institución en Holanda en hacer un uso intensivo de la escritura. Jugó un papel importante en la introducción de la escritura en Holanda. El cristianismo y la escritura adquirieron un lugar permanente en Holanda entre 1100 y 1200.
Debido a los estilos de vida nómadas y los movimientos de población como resultado del cambio climático, vienen cada vez más diosas y dioses. Los dioses tienen hijos.
Durante mucho tiempo, la diosa madre sigue siendo la que todo lo abarca, la diosa suprema.
Los dioses de otras tribus se incorporan al mismo tiempo que el pueblo.
Los dioses y diosas están perfectamente casados ​​al principio, pero luego se introduce la escritura y se crean las ciudades.
Las diosas femeninas se desvanecen en un segundo plano.
Las sacerdotisas son reemplazadas por sacerdotes que, por lo tanto, usan vestidos.
La escritura es principalmente propaganda para los gobernantes; sacerdotes y reyes. Quienes se identifican con una deidad para ganar más prestigio.
Los egipcios crean un dios supremo y un dios faraón / rey.
Los griegos desarrollan una sociedad hostil a las mujeres, la base de esto es su dicho mater certe, pater semper incertus. Quién es la madre es seguro, quién es el padre es incierto.
La diosa madre sigue ahí, aunque al fondo.
Luego sigue el filósofo griego Aristóteles, con él hay una separación entre creador y creación. Aristóteles es trasladado a Europa en el siglo XII y su método y lógica llegan a determinar el pensamiento científico.
Su seguidor, Tomás de Aquino, separa el espíritu de la materia, el espíritu de la naturaleza y el espíritu y el alma del cuerpo. El alma vuelve a un principio racional que ya no tiene contacto con Dios.

Solo a través del intelecto puedes aprender algo sobre dios.

Los filósofos ven lo femenino como negativo.
Judío y cristiano los pensadores construyen sobre esta base griega.
Los judíos presentan la idea de un solo dios con Yahvé.
El texto sagrado también se está inventando, las personas ya no pueden adorar imágenes.
La serpiente siempre ha sido un símbolo positivo, pero en el cristianismo, el rey Ezequías (725-697 a. C.) del Reino del Sur la convirtió en un símbolo negativo por ley.
Hizo triturar piedras sagradas, talar árboles sagrados y la serpiente de bronce que Moisés había hecho la rompió en pedazos.
Yahweh fue originalmente un dios de la guerra del panteón de Canaán.
Todos los demás dioses y diosas están prohibidos y se describen como parte de su personalidad. Así es como se sigue hablando del cristianismo a la gente hasta el día de hoy.
Se dice que sus religiones anteriores son una preparación para el advenimiento de quien lo encarna todo.
La Diosa Madre desaparece de la vista.
Asesinado en una trastienda negra par hombres in faldas negras. ...
La mujer mundana que la representa ya está pintada de perniciosa y disoluta, se le escribe una lista de prohibiciones.
Los teóricos del Islam se basan en esto, que elaboran filosóficamente los textos del Corán.
Los pueblos de la naturaleza y los pueblos mayores se describen como menos desarrollados desde este punto de vista.

NB 3

Las mitologías centenarias y las últimas investigaciones científicas occidentales están comenzando a chocar. En 2011, el premio Nobel francés Luc Montaignier logró crear vida donde antes no había vida. Hizo un experimento en el que se llenó un tubo con agua que contenía ADN y otro tubo que contenía agua esterilizada. Bajo la influencia del ADN presente en un tubo, se creó ADN completamente nuevo, de la nada, en el otro tubo. También sintió que solo era posible si la resonancia Schumann estaba presente. La resonancia de Schumann es la frecuencia de vibración alrededor de la tierra. Vea aquí la serpiente primigenia en las aguas primigenias.

NB 4

Secuencia de Fibonacci La secuencia de Fibonacci comienza con los valores 0 y 1 y los otros números siguen automáticamente:

0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144 .....

La serie de Fibonnanci ocurre en todo tipo de lugares de la naturaleza. Por ejemplo, si observa de cerca la distribución de las semillas de girasol en un girasol, puede ver espirales, algunas de las cuales giran en sentido horario y otras en sentido anti-horario. El tamaño del girasol determina el número de espirales. Por lo general, cuentas 34 espirales que apuntan en una dirección y (lo adivinaste) 55 que apuntan en la otra dirección. La disposición de las hojas alrededor del tallo de una planta también suele seguir la famosa serie. Las hojas no están todas del mismo lado de un tallo, sino que están dispuestas en espiral alrededor del tallo. El número de hojas por vuelta sigue la secuencia de Fibonacci, por ejemplo, por revolución alrededor del tallo hay dos hojas (½) u ocho hojas por tres vueltas.

Una característica especial de esta serie es que a medida que aumentan los números,

los números consecutivos están cada vez más relacionados entre sí de acuerdo con la "Proporción Áurea".

La Proporción Áurea es una división de un segmento de línea, una superficie o un círculo en dos partes desiguales, de modo que la parte más pequeña se relaciona con la parte más grande como la parte más grande del todo.

Una relación aproximadamente igual a 0.382: 0.618 = 0.618: 1 = 1: 1.618 = 1.618: 2.618.

 En Final

En el lugar donde ahora se encuentra el cenador, primero creció una pequeña haya.
Haya europea (Fagus sylvatica)
La haya es la reina del bosque; una apariencia femenina, fina y elegante.
El árbol de haya simboliza la sabiduría y la atención femeninas, la calidez y el confort, la constancia y la vigilancia.
En la cultura celta, la haya es un símbolo de creatividad. El buen gusto.

La Haya construye un puente hacia el pasado y evoca recuerdos. De Beuk evoca sentimientos de seguridad, una especie de sentimiento maternal, una sensación de seguridad y solidez. Ella te protege del malvado mundo exterior. No es tan difícil ponerse en contacto con una Haya, ella siempre te escuchará. De Beech es sinónimo de virtud y protección, de buenos lazos familiares, tradición y solidaridad. Ella es paciente y te da una idea de tus talentos creativos y los deja salir a la luz. La Haya necesita proteger todo lo que le es querido y, si es necesario, ayudar con la supervivencia. Aquí se necesita creatividad y un buen talento para la improvisación. Esto crea una mente flexible que siempre toma la decisión correcta o sabe cómo decir las palabras correctas en el momento correcto. A De Beech no le gusta la cháchara, va directo a su meta y solo se dejará detener por unos pocos para lograr su objetivo. Como socio, puedes repostar muy bien en De Beuk si tienes que tomar una decisión difícil. La Haya es un árbol muy desinteresado. Puedes obtener mucho de ella y casi nunca tendrás que dar nada a cambio.

La Capital de Netherlands se llama La Haya
Era luna llena el día en que se completó la lechada.
 La luna se enfrentó al sol en el cielo. Tengo un sunrise sobre mi cara, me siente feliz y contenta.              La vida es magico y delicioso....

The arbor consists of two immense snakes that form a round bench with their bodies and from there spiral upwards around each other.

It is 3.50 m high, 3 m wide and weighs about 4.5 tons.

Made of ferrous cement and covered with a mosaic of pebbles.

It is located in Egmond Binnen on the st Adelbertusweg no 38.

This is the botanical garden of the De Wielenmaker foundation located on the Monniken-pad.

The statue is clearly visible from the road and by appointment (tel 06 - 553 707 87) and you can enter it during open days.

The monks path of which this statue is a part is a walking route that shows the physical influence that the monks had on the landscape around Egmond. The AEP reminds you of the psychological influence that the arrival of the monks had, writing and monotheism.

The first inhabitants, the Frisians, settled in this region from 1500 BC. Their territory once stretched from Scandinavia to the south of France.

Now we still know West-Friesland in North Holland, East-Friesland in Germany and the province of Friesland.

Until the monks arrive, the Frisians live in a unity consciousness.

Which means that one experiences and perceives the inner and outer world simultaneously.

People experience themselves as one with everything and therefore want to live in harmony with our mother earth.

The Frisians had a cyclical way of thinking. As a result, they were assured of survival after death. They were aware that we exist physically genetically.

By means of the DNA that has been shared by all living things on this planet for a few billion years.

In their polytheistic religion they knew many gods and goddesses, with Frya as their mother goddess.

Fryslan, was the land of Frya, the land of the free people without a compulsory hierarchy.

(see NB 1 below)

The monks brought a terminating rectilinear mindset to the area with their faith.

They lived in a dualistic consciousness and experienced themselves as separate from nature, they made a separation between the creator and the creation.

Their eternity was an unprovable paradise.

Egmond Abbey had a scriptorium from 1060 to 1572. She played an important role in the introduction of writing in Holland. Christianity and writing acquired a permanent place in Holland between 1100 and 1200. In the scriptorium, the monks translated and rewritten Bibles that omitted the feminine part of God. (see NB 2 below)

A feudal society was introduced in which the nobility and the church were in charge.

In their monotheistic religion, the monks presented one male God who could see and hear us anywhere, anytime. A religious dictatorship. The breeding ground for our current controlling and dualistic thinking society.

The time has come for us to want to unite these two ways of thinking in ourselves and in our societies.

We long for more self-determination and a more natural balance between the masculine and the feminine, logic and intuition, the poor and the rich, the animals and the people.

A desire to consciously experience that we are one with everything around us and in us.

But once we marry the two serpents of duality, allow them to bond, the masculine and feminine mindsets can begin to unite. Because of this one rises to a higher consciousness and a more loving relationship with each other.

The AEP, made in Friesland and charged with Frisian energy, will be placed in Egmond at a place where the energy of the anomaly Adelbertus is strongly present.

The monk Adelbert was an anomaly in his time and environment of the medieval Christian faith.

Even then, he was able to unite the two ways of thinking in himself, witness the many legends that have arisen around him. Due to its shape, the golden section spiral, the arbor will pull down cosmic rays like that of an inverted tornado. Cosmic rays are a kind of particle accelerator. It will increase the intensity of the energy mixed in the image.

By allowing and spreading the energy generated in the arbor, you spread this renewing harmonizing energy in our collective consciousness.

So that we may learn together to make decisions that are good for us and for our fellow creatures.

Creation myths all over the world speak of a primeval snake who creates everything from herself and the primordial waters. (NB 3)

She is the mother goddess. The snake represents the mystery of life, the DNA.

The DNA snake is the information molecule of all life. Already 3.85 billion years old, it has built up all appearances of all life over all those billions of years from combinations of the 4 letters A C T and G!

Throughout the centuries the snake has been a symbol for facets of this such as; the idea, life, life force, fertility, wisdom, healing, spiritual insight, cyclical movement, the feminine, and unity consciousness ijn.

Its essence is that it exists by being single and double. It splits and comes together again.

The snakes also grow upwards in a spiral in the AEP. They follow the logarithm of the fibonacci spiral according to which life grows.

With their bodies they depict the cyclical nature of material life and give shape to the interstices that represent psychic life.

The outer and the inner.

The worldview and consciousness.

  This is what our solar system looks like.

And that's how our DNA strands are wound around each other.

Our oneness with everything is unmistakable.

Jack Breed

NB 1

In the past there were many more societies with a unity consciousness on our beautiful planet.

In which people felt at one with everything that had lived, lived and will live.

Societies without compelling hierarchies and with equality and respect for all living things.

I have been fortunate to have been able to live in several such societies.

Between them I could further discover my unity consciousness, which I had already felt with me as a child, by being allowed and able to be completely between them.

The unity consciousness is in every human being, with some of us it is close to the surface, others have hidden it deep. For generations we have been conditioned and educated to feel different. Through a monotheistic belief and a dualistic mindset we have created a selfish society.

Many societies of unity consciousness have been lost, overrun by more aggressive societies. Many of those that still exist today are under threat.

Because of our dualistic thinking and our 'market-oriented' and selfish actions that flow from it. And by the missionaries who are still on the road to convert people from those societies to a monotheistic faith with all its consequences.

From the few societies of unity consciousness that still exist, we can learn that the existence of societies without a 'state' is also one of our possibilities.

To this end, we must dare to look critically at the ideas that have been presented to us.

For example, here in the West it is said that a society is primitive and archaic if they do not have "writing" and if they only care about their livelihood. We also prefer to pretend that this is a lack or an inability of so-called 'underdeveloped' people.

But it is a different way of thinking. It is a refusal to produce useless abundance. It is the will to produce or capture as much as is necessary to meet the needs. And nothing more!

The Western economy is focused on the production of surpluses because that produces "trade". As a result, Western thinking is focused on "market forces", on earning, on accumulation of property and on individual wealth. Western society needs the compulsion to realize its economy. Political power is therefore expressed in Western thinking in terms of hierarchical and authoritarian relationships of command and obedience. In the worldly reality, however, there is often some kind of political power in a social society. This can consist of blood ties, tribal relationships or social classes. But the point is that political power can organize itself in two fundamentally different ways: in coercive and in non-coercive power. The friezes clearly had no coercive power.

NB 2

The influence of writing.

Egmond Abbey had a scriptorium from 1060 to 1572.

The count's monastery foundation Egmond was the first institution in Holland to make intensive use of writing. She played an important role in the introduction of writing in Holland. Christianity and writing gained a permanent place in Holland between 1100 and 1200.

Due to nomadic lifestyles and population movements as a result of climate change, more and more goddesses and gods are coming. The gods have children.

For a long time, the mother goddess remains the all-encompassing one, the supreme goddess.

The gods of other tribes are incorporated at the same time as the people.

The gods and goddesses are all neatly married at first, but then the script is introduced and cities are created.

The female goddesses fade into the background.

The priestesses are replaced by priests who therefore wear dresses.

Writing is mainly propaganda for those in power; priests and kings. Who identify themselves with a deity to gain more prestige.

The Egyptians create a supreme god and a pharaoh / king god.

The Greeks develop a woman-unfriendly society, the basis of this is their saying mater certe, pater semper incertus. Who the mother is is certain, who is the father is uncertain.

The mother goddess is still there, albeit in the background.

Then follows the Greek philosopher Aristotle, with him there is a separation between creator and creation. Aristotle is translated in Europe in the 12th century and his method and logic come to determine scientific thinking.

His follower Thomas Aquinas separates mind from matter, mind from nature, and mind and soul from body. The soul is brought back to a rational principle that has no contact with god anymore.

Only through the intellect can you learn anything about god.

The philosophers see the feminine as negative.

Jewish and Christian thinkers build on this Greek foundation.

The Jews introduce the one god idea with Yahweh.  The war-god of their pantheon made a cruel dictator.

The sacred text is also being invented, people are no longer allowed to worship images.

The snake has always been a positive symbol, but in Christianity, King Hezekiah (725-697 BC) of the Southern Kingdom made it a negative symbol by law.

He had sacred stones crushed, sacred trees cut down, and the bronze serpent that Moses had made he smashed to pieces.

Yahweh was originally a war god from the Canaan pantheon.

All other gods and goddesses are forbidden and described as part of his personality. This is how Christianity continues to indoctrinate  perfectly happy in total harmony with nature living indigenous people to this day and age. They have be stopped because they destroy knowledge we need for our planetary survival. 

This missionaries tell these people that their scared rituals  were  a preparation for the religion they come to bring.

The Mother Goddess disappears from view.

She is killed in the dark backroom.

The worldly woman who represents her is already painted as pernicious and dissolute, a list of prohibitions is written out for her.

The theoreticians of Islam build on this, who philosophically elaborate the texts of the Quran.

Nature peoples and older peoples are portrayed as less developed in this view.

NB 3

The centuries-old mythologies and the latest Western scientific research are beginning to collide. In 2011, the French Nobel Prize winner Luc Montaignier succeeded in creating life where there was previously no life. He did an experiment in which a tube was filled with water containing DNA and another tube containing sterilized water. Under the influence of the DNA present in one tube, completely new DNA was created - out of nowhere - in the other tube! He also felt that was only possible if the Schumann resonance was present. The schumanns resonance is the vibration frequency around the earth. See here the primeval snake in the primeval waters.

NB 4

Fibonacci sequence The Fibonacci sequence starts with the values ​​0 and 1 and the other numbers then follow automatically:

0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144 .....

The Fibonnanci series occurs in all kinds of places in nature. For example, if you look closely at the distribution of the sunflower seeds in a sunflower, you can see spirals, some of which rotate clockwise and some counterclockwise. The size of the sunflower determines the number of spirals. Usually you count 34 spirals that point in one direction and (you guessed it) 55 that point the other way. The arrangement of leaves around the stem of a plant also often follows the famous series. The leaves are not all on the same side of a stem, but are arranged in a spiral around the stem. The number of leaves per turn follows the Fibonacci sequence, for example, per revolution around the stem there are two leaves (½) or eight leaves per three turns.

A special feature of this series is that as numbers increase, the

consecutive numbers are more and more related to each other according to the "Golden Ratio".

The Golden Ratio is a division of a line segment or surface or circle into two unequal parts, such that the smallest part relates to the largest part as the largest part to the whole.

A ratio approximately equal to 0.382: 0.618 = 0.618: 1 = 1: 1.618 = 1.618: 2.618.

While making plans and constructing the arbor and looking for the perfect spot a small beech stated growing.  As pointing out the perfect spot . The beech is the queen of the forest; a feminine appearance, fine and graceful.

She symbolizes feminine wisdom and attention, warmth and comfort, steadfastness and vigilance.

In Celtic culture, the beech is a symbol of creativity. Good taste.

De Beech builds a bridge to the past and evokes memories. 

De Beech evokes feelings of security, a kind of maternal feeling, a sense of security and solidity. She protects you from the evil outside world.                                                                                                        It is not that difficult to get in touch with a Beech, she will always listen to you.                                          The Beech stands for virtue and protection, for good family ties, tradition and solidarity. She is patient and gives you insight into your creative talents and lets them come out. 

The Beech needs to protect everything that is dear to her and if necessary help with survival.                 Her creativity and a good talent for improvisation are needed. This creates a flexible mind that always makes the right decision or knows how to say the right words at the right time.                                        The Beech does not like chitchat, goes straight for her goal and will only allow herself to be stopped by few to achieve her goal.                                                                                                                                     As a partner you can refuel very well at De Beuk if you have to make a difficult decision. The Beech is a very selfless tree. You can get a lot from her and almost never have to give anything in return.

It was full moon on the day the grouting was completed.  The moon faced the sun in the sky, I was happy and so satisfied, delicious....

AEP 

Anomalie Energie Prieel

Op deze plek met als tweede naam Adelbert Energie Prieel

Het prieel bestaat uit twee immense slangen die met hun lichamen een rond zitbankje vormen en van daaruit spiraalsgewijs om elkaar heen omhoog cirkelen.

Het is 3.50 m hoog, 3 m breed en weegt zo'n 4,5 ton. 

Gemaakt van ferro-cement en beplakt met een mozaïek van kiezelstenen.

Het staat in Egmond Binnen op de st Adelbertusweg nr 38. 

Dit is de heemtuin van stichting De Wielenmaker gelegen aan het Monniken-pad.

Het beeld is vanaf de weg goed te zien en op afspraak  ( tel 06 - 553 707 87 ) en tijdens open dagen kunt U erin.

Het monniken-pad waar dit beeld een onderdeel van is, is een wandelroute die de fysieke invloed die de monniken op het landschap rond Egmond hadden toont.  Het AEP doet U stilstaan bij de  psychische invloed die de komst van de monniken, het schrift en het monotheïsme had.

Vanaf 1500 v Ch vestigden de eerste bewoners, de Friezen zich in deze streek. Ooit strekte hun gebied zich uit van Scandinavië tot het zuiden van Frankrijk. 

Nu kennen we nog West-Friesland in Noord-Holland, Oost-Friesland in Duitsland en de provincie Friesland. 

Totdat de monniken komen leven de Friezen in een eenheidsbewustzijn. 

Wat betekend dat men de inner en buitenwereld gelijktijdig ervaart en waarneemt. 

Men ervaart zichzelf als één met alles en wil dus in harmonie met onze moeder aarde leven. 

De Friezen hadden een cyclische denkwijze. Daardoor waren ze zeker van een voortbestaan na de dood. Zij waren zich ervan bewust  dat we stoffelijk genetisch voortbestaan.

Doormiddel van het DNA dat al een paar miljard jaar door al het levende op deze planeet gedeeld wordt.

In hun polytheïstische religie kenden zij vele goden en godinnen, met Frya als hun moedergodin. 

Fryslan, was het land van Frya, het land van vrije mensen zonder dwingende hiërarchie.

(zie NB 1 onderaan)

De monniken brachten met hun geloof een eindigende rechtlijnige denkwijze naar het gebied.

Zij leefden in een dualistisch bewustzijn en ervoeren zichzelf als afgescheiden van de natuur, zij maakten een scheiding tussen de schepper en de schepping. 

Hun eeuwigheid was een onbewijsbaar paradijs.

De abdij van Egmond had van 1060 tot 1572 een scriptorium.  Zij speelde een belangrijke rol bij de introductie van het schrift in Holland. Het Christendom en het schrift hebben zich tussen 1100 en 1200 in Holland een blijvende plaats verworven. In het scriptorium vertaalde en herschreven de monniken bijbels waaruit het vrouwelijke deel van God werd weggelaten. ( zie NB 2 onderaan)

Er werd een feodale samenleving ingevoerd waarbij de adel en de kerk het voor het zeggen hadden.

In hun monotheïstische religie presenteerden de monniken één mannelijke God die ons overal en altijd kon zien en horen. Een religieuze dictatuur. De voedingsbodem voor onze huidige controlerende en dualistische denkende maatschappij.

De tijd is gekomen dat we deze twee denkwijzen in onszelf en in onze samenlevingen willen verenigen. 

We verlangen naar meer zelfbeschikkingsrecht en een natuurlijker evenwicht tussen het mannelijke en het vrouwelijke, de logica en de intuïtie, de armen en de rijken, de dieren en de mensen. 

Een verlangen om bewust te ervaren dat we één zijn met alles rond ons en in ons.

Maar zodra we de twee slangen van de dualiteit laten trouwen, ze een verbintenis laten aangaan, kunnen de mannelijke en vrouwelijke denkwijzen zich gaan verenigen. Hierdoor stijgt men naar een hoger bewustzijn en een liefdevollere omgang met elkaar.

Het AEP, gemaakt in Friesland en opgeladen met Friese energie, wordt in Egmond geplaatst op een plek waar de energie van de anomalie Adelbertus sterk aanwezig is. 

De monnik Adelbert was een anomalie in zijn tijd en omgeving van het middeleeuwse christelijke geloof. 

Hij kon, toen al, de twee denkwijzen in zichzelf verenigen, getuige de vele legendes die rond hem zijn ontstaan. Het prieel zal door zijn vorm, de gulden snede spiraal, als die van een omgekeerde tornado, kosmische straling naar beneden trekken. Kosmische straling is een soort deeltjesversneller.  Het zal de in het beeld vermengde energie in intensiteit doen toenemen.

Door de in het prieel opgewekte energie tot je toe te laten en te verspreiden, verspreid je deze vernieuwende harmoniserende energie in ons collectieve bewustzijn. 

Zodat we gezamenlijk mogen leren beslissingen te nemen die goed zijn voor ons en voor onze medeschepselen.

In scheppingsmythes overal ter wereld wordt over een oer-slang gesproken die alles schept uit haarzelf en de oerwateren. ( NB 3)

Zij is de moeder-godin. De slang vertegenwoordigt het mysterie van het leven, het DNA. 

De DNA slang is de informatie molecule van al het leven. Al 3,85 miljard jaar oud heeft het uit combinaties van de 4 letters A C T en G alle verschijningsvormen van al het leven, door al die miljarden jaren heen opgebouwd! 

Door de eeuwen heen staat de slang dan ook symbool voor facetten hiervan zoals; het idee, leven, levenskracht, vruchtbaarheid, wijsheid, genezing, spiritueel inzicht, cyclische beweging, het vrouwelijke, en éénheidsbewustzijn.

Haar essentie is dat zij bestaat door enkel en dubbel te zijn. Zij splits zich en komt weer samen.

Ook in het AEP groeien de slangen spiraalsgewijs omhoog. Ze volgen het logaritme van de fibonacci spiraal volgens welke het leven groeit. 

Met hun lichamen verbeelden ze het cyclische van het stoffelijke leven en geven vorm aan de tussenruimtes die het psychische leven vertegenwoordigen. 

Het uiterlijke en het innerlijke.

Het wereldbeeld en het bewustzijn.

 Zo ziet ons zonnestelsel eruit. 

En zo liggen onze DNA strengen om elkaar gewonden. 

Onze eenheid met het alles is onmiskenbaar.

Jack Breed

NB 1

Op onze mooie planeet waren vroeger veel meer samenlevingen met een éénheidsbewustzijn.

Waarin de mensen zich één voelde met alles wat had geleefd, leefde en zal leven.

Samenlevingen zonder dwingende hiërarchieën en met gelijkheid en respect voor alles wat leeft.

Ik heb het geluk gehad dat ik in verschillende van dit soort samenleving heb mogen wonen.

Tussen hen kon ik mijn eenheidsbewustzijn, dat ik net als vele met mij als kind al gevoeld had verder ontdekken door daar tussen hen volledig in te mogen en kunnen zijn.

Het éénheidsbewustzijn zit in elk mens, bij sommige van ons ligt het dicht onder de oppervlakte, andere hebben het diep weggestopt. Generaties lang zijn we geconditioneerd en opgevoed om ons anders te voelen. Door een monotheïstisch geloof en een dualistische denkwijze hebben we een egoïstische maatschappij gecreëerd.

Veel samenlevingen met éénheidsbewustzijn zijn verloren gegaan, onder de voet gelopen door agressievere samenlevingen. Veel van degene die nu nog bestaan worden bedreigt.

Door ons dualistische denken en onze 'marktgerichte' en egoïstische acties die daaruit voort vloeien. En door de missionarissen die nog steeds op pad zijn, om mensen uit die samenlevingen te bekeren tot een monotheïstische geloof met alle gevolgen van dien.

Van de paar éénheidsbewustzijn samenlevingen die nog wel bestaan kunnen wij leren dat het bestaan van samenlevingen zonder 'staat' ook tot onze mogelijkheden behoort.

Daartoe moeten we kritisch naar de denkbeelden die ons zijn voorgehouden durven te kijken.

Zo wordt er hier in het westen gezegd dat een samenleving primitief en archaïsch is als zij geen ‘schrift’ hebben en als ze zich alleen bekommeren om hun levensonderhoud. We doen dan liefst ook nog alsof dat een gebrek of een onvermogen van is zogenaamd 'onderontwikkelde' mensen.

Maar het is een andere manier van denken. Het is een weigering om onnuttige overvloed te produceren. Het is juist de wil om maar zoveel produceren of te vangen als er nodig is om de aan de behoeften te voldoen. En niets meer!

De Westerse economie is gericht op de productie van overschotten want dat levert ‘handel’ op. Daardoor is het westerse denken gericht op ‘marktwerking’, op verdienen, op cumulatie van eigendom en op individuele rijkdom.                                                                                                    De Westerse maatschappij heeft de dwang nodig om zijn economie te realiseren.                             Politieke macht wordt in het Westerse denken dan ook verwoord in termen van hiërarchische en autoritaire bevels- en gehoorzaamheidsrelaties. In de wereldse realiteit echter is er vaak sprake van een soort van politieke macht in een sociale samenleving. Die kan bestaan uit bloedbanden, stamrelaties of sociale klassen. Maar waar het om gaat is dat politieke macht zich op twee principieel verschillende wijzen kan organiseren: in dwingende en in niet-dwingende macht. Bij de friezen was duidelijk sprake van niet dwingende macht.

NB 2

De invloed van het schrift.

De abdij van Egmond had van 1060 tot 1572 een scriptorium. 

De grafelijke klooster stichting Egmond was de eerste instelling in Holland die intensief gebruikt maakt van het schrift. Zij speelde een belangrijke rol bij de introductie van het schrift in Holland. Het Christendom en het schrift hebben zich tussen 1100 en 1200 in Holland een blijvende plaats verworven.

Door nomadische leefwijzen en door volksverhuizingen als gevolg van klimaat veranderingen komen er steeds meer godinnen en goden. De goden krijgen kinderen. 

Lange lange tijd blijft de moedergodin de alomvattende, de oppergodin. 

Men lijft de goden van andere stammen in tegelijk met het volk. 

De goden en godinnen zijn eerst allemaal netjes getrouwd maar dan wordt het schrift geïntroduceerd en er ontstaan steden.  

De vrouwelijke godinnen raken meer op de achtergrond. 

De priesteressen worden vervangen door priesters die zich daarom in jurken hullen. 

Het schrift is voornamelijk propaganda voor machthebbers; priesters en koningen. Die zich vereenzelvigen met een godheid om meer aanzien te krijgen. 

Bij de Egyptenaren ontstaat een oppergod en een farao/ koning god. 

Bij de Grieken ontwikkeld zich een vrouw onvriendelijke maatschappij, aan de basis hier van ligt hun gezegde mater certe, pater sempre incertus. Wie de moeder is, is zeker, wie de vader is, is onzeker. 

De moeder godin is er nog wel, zij het op de achtergrond. 

Dan volgt de Griekse filosoof Aristoteles, bij hem komt er een scheiding tussen schepper en schepping. Aristoteles wordt in de 12 eeuw in Europa vertaald en zijn methode en logica gaan het wetenschappelijke denken bepalen.

Zijn volgeling Thomas van Aquino scheidt de geest van de stof, geest van de natuur en geest en ziel van het lichaam. De ziel word teruggebracht naar een rationeel principe dat geen contact meer heeft met god.

Alleen via het intellect kun je iets over god leren. 

De filosofen zien het vrouwelijke als negatief. 

Joodse en Christelijke denkers borduren voort op dit Griekse fundament. 

De Joden introduceren met Jahwe het één god idee. 

Ook wordt de heilige tekst uitgevonden, men mag geen beelden meer vereren. 

De slang is altijd een positief symbool geweest, maar in het Christendom maakte koning Hizkia (725-697 v Ch.) uit het Zuidrijk daar bij wet een negatief symbool van. 

Hij liet heilige stenen verbrijzelen, heilige bomen omhakken en de bronzen slang die Mozes gemaakt had sloeg hij stuk. 

Jahwe was van oorsprong een oorlogsgod uit het Kanaänse pantheon. 

Alle andere goden en godinnen worden verboden en omgeschreven als zijnde een deel van zijn persoonlijkheid. Zo blijft men het Christendom tot op heden ten dagen aan mensen aanpraten. 

Men wordt verteld dat hun eerdere religies een voor-bereiding zijn op de komst van de ene die alles belichaamd. 

De Moedergodin verdwijnt uit beeld. 

Zij wordt weggeschreven. 

De wereldse vrouw die haar vertegenwoordigd word algeschildert als verderfelijk en losbandig, een lijst met verboden wordt voor haar uitgeschreven. 

Daarop bouwen de theoretici van de islam voort die de teksten van de koran filosofisch uitwerken. 

Natuur volkeren en oudere volkeren worden in deze visie als minder ontwikkeld neergezet.

NB 3

De eeuwen oude mythologieën en de laatste westerse wetenschappelijke onderzoeken beginnen elkaar te raken. Zo lukte het de Franse Nobelprijswinnaar Luc Montaignier in 2011 leven te creëren waar voorheen geen leven was. Hij deed een experiment waarbij een buisje gevuld was met water waarin DNA zat en een ander buisje gesteriliseerd water bevatte. Onder invloed van de aanwezige DNA in het ene buisje werd volledig nieuw DNA gecreëerd - uit het niets- in het andere buisje! Hij vond ook dat dat alleen mogelijk was als de schumann-resonantie aanwezig was. De schumanns-resonantie is de trillingsfrequentie rond de aarde. Zie hier de oer-slang in de oer-wateren.

NB 4
Fibonacci reeks De reeks van Fibonacci begint met de waarden 0 en 1 en hieruit volgen dan vanzelf de overige getallen:
0 , 1 , 1 , 2 , 3 , 5 , 8 , 13 , 21 , 34 , 55 , 89 , 144 .....

De Fibonnanci-reeks komt in de natuur op allerlei plaatsen voor. Als je bijvoorbeeld goed kijkt naar de verdeling van de zonnebloemzaden in een zonnebloem, kun je spiralen zien waarvan sommige met de klok meedraaien en sommige tegen de klok in lopen. De grootte van de zonnebloem bepaalt het aantal spiralen. Meestal tel je 34 spiralen die de ene kant op wijzen en (je raadt het al) 55 die de andere kant op wijzen.   Ook de rangschikking van blaadjes rond de stengel van een plant volgt vaak de beroemde reeks. De blaadjes zitten niet allemaal aan dezelfde kant van een stengel, maar staan spiraalsgewijs om de stengel. Het aantal blaadjes per omloop volgt de Fibonacci-reeks, bijvoorbeeld per omwenteling om de stam staan twee blaadjes (½) of acht blaadjes per drie omwentelingen.

Een bijzonder kenmerk van deze reeks is, dat naarmate getallen groter worden de

opeenvolgende getallen zich meer en meer tot elkaar gaan verhouden volgens de "Gulden Snede".

De Gulden Snede is een opdeling van een lijnstuk of oppervlak of cirkel in twee ongelijke delen, zodanig dat het kleinste deel zich verhoudt tot het grootste deel als het grootste deel tot het geheel.

Een verhouding die ongeveer gelijk is aan 0,382 : 0,618 = 0,618 : 1 = 1 : 1,618 = 1,618 : 2,618 .

OP de plek waar het prieel nu staat groeide eerste een kleine beuk. 
Beuk (Fagus sylvatica)
De beuk is de koningin van het bos; een vrouwelijke verschijning, fijn en gracieus.
De beuk symboliseert vrouwelijke wijsheid en aandacht, warmte en troost, standvastigheid en waakzaamheid.
In de Keltische cultuur staat de beuk symbool voor creativiteit. Een goede smaak.
De Beuk slaat een brug naar het verleden en roept herinneringen op. De Beuk roept gevoelens van geborgenheid op, een soort moedergevoel, een gevoel van veiligheid en degelijkheid. Zij beschermt je tegen de boze buitenwereld. Het is niet zo moeilijk om contact met een Beuk te krijgen, ze zal altijd naar je luisteren. De Beuk staat voor deugdzaamheid en bescherming, voor een goede familieband, traditie en verbondenheid. Zij is geduldig en geeft je inzicht in je creatieve talenten en laat die naar buiten komen. De Beuk heeft behoeft om alles wat haar lief is in bescherming te nemen en als het nodig is te helpen met overleven. Hier zijn creativiteit en een goed improvisatietalent nodig. Er ontstaat hierdoor een flexibele geest die altijd op het juiste moment de juiste beslissing neemt of de juiste woorden weet te zeggen. De Beuk houdt niet van kletspraat, gaat recht op zijn doel af en zal zich slechts door weinigen laten tegenhouden om zijn doel te bereiken. Je kunt bij de Beuk als partner heel goed bijtanken als je een moeilijke beslissing moet nemen. De Beuk is een heel onzelfzuchtige boom. Je kunt heel veel van haar krijgen en hoeft er bijna nooit wat voor terug te geven.

Op de dag dat het voegen gereed kwam was het volle maan.
 De maan stond tegenover de zon aan de hemel , kwam op rond zonsondergang en ging onder rond zonsopgang. 
De maan stond in het sterrenbeeld slangendrager 
 Zie eens hoe de scheppingsdrang synchroniseert met het universum!